كيف يمكنك استعادة النظام إجباريا في حال فشل النظام كليا (ويندوز فيستا)


كيف يمكنك استعادة النظام إجباريا في حال فشل النظام كليا (ويندوز فيستا)

بقلم / ويدى ليونهارد ترجمة / أحمد فاروق إسماعيل

لقد حدثت مشكلة خطيرة في نظام التشغيل و تحاول استعادة النسخة و لكن نظام التشغيل لا يعمل بالكلية مما يعنى انك لا تستطيع الوصول لسطح المكتب و اختيار خيار استعادة النظام System Restore

فماذا تفعل :

1. قم بإعادة تشغيل الجهاز

تقوم كل الأجهزة بإجراء اختبار ذاتي عند بدأ التشغيل يقوم باختبار أشياء أساسية مثل ذاكرة الوصول العشوائي و لوحة المفاتيح و الفارة و القرص الصلب

2. اكتمال هذا الاختبار يعنى أن القرص الصلب سليم وهذه أخبار جيدة

3. الأن اضغط على مفتاح F8 ضغطا مستمرا

4. يفترض أن تظهر هذه الرسالة و التي تخبرك انك وصلت بنجاح لخيارات استعادة النظام ، قم بالخطوات التالية:

a. قم باختيار أخر نقطة عمل جيدة مسجلة Last Known Good Configuration


b. سيقوم الجهاز تلقائيا بإجراء عملية استعادة النظام

c. اضغط إدخال في النهاية Enter

d. سيقوم الجهاز بإعادة التشغيل و يفترض أن يعمل بعدها بشكل جيد

لا يوجد ما يضمن أن تعمل هذه الطريقة بشكل سليم في جميع الأحيان ، وفى حالة عدم عمل النظام في هذه الحالة ستحتاج إلى استخدام قرص تثبيت النظام Installation CD و اختيار إصلاح النسخة ، وهى كذلك عملية بسيطة تتم من نفس الخيارات الموجودة في شاشة خيارات استعادة النظام.


اقرأ المزيد


http://www.dummies.com/how-to/content/how-to-force-a-system-restore-if-windows-vista-won.html?cid=dn_article#ixzz19NoUj3Rh

مبادئ النجاح ( منظور إسلامي ) – الجزء الأول

مبادئ النجاح ( منظور إسلامي ) – الجزء الأول

انتشر في السنوات الأخيرة كتابين، حققا ناجحا طاغيا و انتشار واسعا و ترجما للعديد من اللغات، وتحول إحداهما لفيلم والأخر لدورة تدريبية ، هما السر والعادات السبع للنجاح. ولقد دفعني نجاحهما المفرط كما دفع العديد غيري لقراتهما .

والان و بعد قراءة قد أصفها بالمتأنية وصلت لحقيقة مفاداة انه اذا كان هناك خلطة سحرية للنجاح أو سر دفين للسعادة فمن يملكه حقيقة هو الإسلام والمسلمين. هذا ليس تشريفا للإسلام ولا محاولة لمدحه بنسب هذه العادات إليه. بل الحقيقة انه تشريف لي أن اكتب مثل هذه المقالة و تشريف لعادات النجاح أن يتم اتخذها من كتاب الله و سنة رسوله. وربما يأتي بعدى من يهذب هذه الفكرة و يحولها إلى كتاب حقيقي يناقش نصائح السعادة والنجاح استندا على ذلك.

لذا ستكون جميع النصائح الواردة تباعا أجزاء من احاديث رسول الله أو من كتاب الله عزوجل و سوف اقدم سند هذه الاحاديث في نهاية المقال . وليس للترتيب الذى سأذكر به العادات أي دلالة بل مجرد أرقام ، فلا يعنى ذلك أن المبدأ الأول اهم من الثاني أو العكس. بل أن كل مبدأ من المبادئ المذكورة تستحق أن يفرد لها مئات الصفحات و يخط فيها مئات الكلمات. وأسال الله أن يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه

المبدأ الأول : أحرص على ما ينفعك

فكم من المسلمين اليوم عكف على أمور لا تنفع ، و كم منهم عاكف على أمور تنفع ولا ينتفع منها. وبلا إحصاءات وبلا أرقام اسأل نفسك هل أنت حقا تقضى وقتك فيما ينفع ، هل تخطط لقضاء وقتك في المفيد النافع. أما تدع الأمور تسير في أي اتجاه وحيث تصل بك تبقى.

المبدأ الثاني : استعن بالله

أن الاستعانة بالله تعنى انك أخذت بكل الأسباب و عملت كل ما عليك وخططت و لم تؤول جهدا في العمل لكنك تدرك يقينا أن النجاح بيد الله و ليس بجهدك أو بذكائك ومهاراتك. ولنا في رسول الله القدوة وكيف خطط للهجرة فاخذ بالأسباب و استعان بالثقة من الرجال والنساء ، والنجاح في النهاية بيد الله. فالله عزوجل رب الأسباب و امرنا بالأخذ بالأسباب. ولعل مثال ذلك أن الاستعانة بالله لا تعنى أن ازرع شجرة ليمون وأقول استعنت بالله أن تطرح لي تفاح ، فان هذا من السفه ورغم ثقتنا بان الله قادر على أن يطرح من شجرة الليمون تفاحا ألا أننا امرنا بالأخذ بالأسباب .

المبدأ الثالث : و لا تعجز

كان من دعاء رسول الله عليه الصلاة والسلام اللهم انى أعوذ بك من العجز والكسل ، فانت قادر على أنت تفعل الكثير لكن داء الكسل يمنعك من الكثير من الأعمال.

المبدأ الرابع : ليس الإيمان بالتمني

الأمنيات الطيبة لا تصنع التغير ، وان اكثر ما يعطلنا عن العمل هو التمني و التسويف ، فتجد نفسك تقول لك سأفعل و سأفعل و سأفعل . ولن تفعل شيئا ما دامت تلك السين العائمة موجودة. افعل الأن أو تذكر انك لن تفعل ابدأ و ستظل دائما حبيس السين

المبدأ الخامس :قل لعبادي يقولوا التي هي أحسن

هل لاحظت لفظة احسن في هذه الآية ؟ نعم ليس حسن بل أحسن. أن من الأعمال حسن و أحسن ، واذا أردت النجاح عليك السعي دائما للأحسن ، فالله يقول وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ، أليس كل ما ينزل علينا حسن نعم ولكن الله يأمرنا أن نأخذ بالأحسن. عليك دائما بمحاولة تحسين الأداء فكونك تؤدى عمل جيد ليس يكفى بل يجب عليك أن تسعى دائما للأفضل تحاول تجويد الأداء

المراجع:

1. قال رسول الله المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ، وفي كل خير . احرص على ما ينفعك ، واستعن بالله ولا تعجز . وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت ، كان كذا وكذا ، ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل ، فإن لو تفتح عمل الشيطان

2. من أقوال الحسن البصرى على ارجح الآراء إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني إن الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل

3. وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوّاً مُبِيناً - سورة الإسراء 53

4. . وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمْ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ سورة الزمر 55

انتظروا الجزء الثاني قريبا

مالى لا ارى الهدهد

سم الله الرحمن الرحيم وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين صدق الله العظيم سورة النمل

قدر الله لسليمان ملك ليؤتيه لأحد من خلقه ، فسخر له الجن والريح و الطير قال تعالى فى سورة الأنبياء ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين صدق الله العظيم

إلا ان ذلك الملك العظيم عندما ذهب يتفقد خدمه من الطير ولم يجد الهدهد لم يبدأ فورا بتوجيه التهم للهدهد بل تأكد الأول من غيابه ، فجملة ما لا ارى الهدهد تسال عن عدم رؤية نبى الله سليمان له ثم تيقن مرة أخرى من غياب الهدهد بقوله أم كان من الغائبين.

الان تاكد غياب الهدهد. فماذا كان موقف سيدنا سليمان؟ هل قال ان الهدهد كسول دائم التأخر ، لا يلتزم بمواعيد ، بالتأكيد لا فقال انه سيعذبه وهذا حقه كملك يتعامل مع طائر لكن سليمان ترك الباب مفتوحا للهدهد فقال او لياتينى بسلطان مبين بمعنى ان يكون له عذرا يبرر به غيابه

لم تنتهى القصة عند هذا الحد بل ان الهدهد الغائب قال لسليمان الملك عند عودته انه يعلم ما لا يعلم سليمان بسم الله الرحمن الرحيم فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ بنبإ يقين ، وتخيل معى هذا الموقف موظف فى شركة يقول لصاحب الشركة أنا اعرف اكتر منك. بالتأكيد سيكون موقف صاحب الشركة غير سار ، لكن لم يرد فى القرآن الكريم ما يدل على أن نبى الله سليمان وصاحب الملك الاعظم فى تاريخ البشر غضب من هذا القول بل أنه استمع للهدهد و تصرف بناء على ما اخبره به الهدهد.

وهكذا فان من الدروس المستفادة من قصة سليمان والهدهد

  • أن للغائب عذره حتى يعود
  • أنه ليس عيبا أن يعرف من هو أقل منك منصبا أو سنا أكثر منك
  • أن قول شخص للأخر "أنا اعرف ما لا تعرف " ليس عيبا
  • أنه ليسا عيب على الإطلاق أن يتعلم الإنسان من هو أقل منه

مقال مترجم - جوجل تسرق عناوين البريد الاكترونى وكلمات المرور فى 30 دولة


سان فرانسيسكو – اعترفت جوجل للمرة الاولى بان كاميرات سيارات تصوير الشوارع قد جمعت عن طريق الخطأ عدد من البيانات الشخصية والسرية والمتمثلة في عناوين البريد الإلكتروني و كلمات المرور في عدد من الدول. جاء تصريح جوجل بعدما اعلنت كندا انها لديها ما يثبت تورط جوجل في جمع الالاف من عناوين البريد الإلكتروني و كلمات المرور للكنديين.
يقول السيد مارك روتنبرج المدير التنفيذي لمركز حماية خصوصية البيانات الالكترونية بواشنطون أن القانون تم اختراقه و على جوجل ان تتحمل تبعات ذلك ، واشار إلى امكانية توقيع غرامات مالية.
تجرى التحقيقات على قدم وساق في عدد من الدول من بينها فرنسا و المانيا و اسبانيا بخصوص هذا الشأن. علاوة على ائتلاف من اكثر من 30 ولاية امريكية لتكوين جبهة لمقاضاة جوجل. ليس من الواضح حتى الان عدد الذين اخترقت بياناتهم الخاصة.
صممت سيارات كاميرات الشوارع من جوجل لالتقاط صور من جميع الاتجاهات لعدد من المناطق في العالم ، إلا ان هذه السيارات المزودة بواى فاى قامت باختراق الشبكات غير المحمية في اكثر من 30 دولة وقامت بجمع بيانات من هذه الشبكات وبعد فترة من المماطلة اعترفت جوجل في مايو الماضي بحدوث عملية الاختراق هذه ووصفتها بغير المقصودة.
فسرت جوجل حدوث ذلك بان السيارات كانت دائمة الحركة و كانت تقوم بتغيير قنوات البث اللاسلكي خمس مرات في الثانية ، مما ادى لاعتراضها الشبكات غير المحمية خلال ذلك.
واعلن متحدث رسمي باسم جوجل ان حجم البيانات التي تم جمعها يناهز 600 جيجا بايت من البيانات و لم ينكر انها تحتوى على بيانات خاصة بل سرية احيانا إلا انه قلل من اهميتها بقوله انها مجرد اجزاء غير مكتملة من البيانات في اغلب الاحيان. في حين جاء تصريح نائب رئيس القطاع الهندسي بالشركة السيد الن ايستو بان هذه الاجزاء تحتوى احيانا كثيرة على عناوين بريد الكترونية كاملة و كلمات مرور و عناوين صفحات انترنت. ثم اضاف ايستو
"لقد قمنا بحذف جميع البيانات بمجرد على حصولنا على تصريح من الدول بذلك مثلما حدث في هولندا و نيوزيلاند ، لكننا لا نستطيع ان نتخلص من البيانات في الدول التي لا تزال التحقيقات مفتوحة بها. في الحقيقة لقد اخطاءنا خطا جسيم. لقد تم اصلاح الامر تماما الان ولم تعد هذه السيارات تقوم بجمع أي بيانات من نقاط الواى فاى ، لقد كنا نحاول تحسين برامج تحديد الاماكن و المحافظة على صدارة خرائط جوجل ، على اي حال لم نعد نجمع سوى اسم شبكة الواى فاى و اسم محول الخدمة . لقد مثلت هذه المعلومات التي جمعت بطريقة الخطأ حمولة زائدة لم نكن نرغب فيها."

المقال الاصلى
http://www.msnbc.msn.com/id/39800916?gt1=43001

كاد أن يزنى


طالما أدركت من أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم معاني عظيمة غير التي أجدها في الشروح والخطب وودت أن انقلها لغيري لكنى خوفي من أن أقول بما لا اعلم كان يمنعني. لكنني لم وجدت ما سوف أقوله لا يدعو لباطل ولا يخالف أصلا استعنت بالله و قررت أن أبدا في هذا النوع من الكتابة.وقبل أن أبدا ها أنا أكرر أنى لست بشارح ولا بمفسر , و أنما أعتبرها دردشة مع الأصحاب ليس إلا.

و سأبدأ بحديث أصحاب الغار- موجود في أخر الصفحة - وللذي لا يعرف القصة فأن باب غار قد أغلق بحجر على ثلاثة نفر ، فقرروا أن يسالوا الله بصالح أعمالهم لعل الله يفرج عليهم فقال أحدهم أنه راود بنت عمه عن نفسها و أرغمها فلما جلس بين رجليها (بينه وبين الزنا خطوة واحدة) قالت له أتق الله ، فتركها.

وهذا هو ما أرغب في الحديث عنه هذا الرجل الذي خطط ودبر لمعصية الزنا و كاد حقا أن يزنى أعادته كلمه واحدة إلى رشده. كلمة واحدة فقط ومتى وهو على مشارف ذنب عظيم، كلمة يكتب الله بها عليه التوبة ، بل وتبقى في صالح أعماله يتقرب بها إلى ربه.

لقد استفدت أن كل إنسان به خير و مهما بلغ به الشيطان و الهوى و الدنيا فان التوبة قريبة. التوبة قريبة حتى في حال المعصية – أن شاء الله وصدقت النية - .

واستفدت أن لا ابخل بالنصح و الدعوة للصالح ولكن باليسر واللين مهما كان بلغ الذي أمامي من الذنب والتكبر والمعصية . و تعلمت أن رب كلمة واحدة تغير حياة إنسان من طريق الشيطان إلى طريق الهدايه.

عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال

( بينما ثلاثة نفر يتماشون أخذهم المطر ،فمالوا إلى غار في الجبل ،فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل ،فأطبقت عليهم ،فقال بعضهم لبعض : انظروا أعمالا عملتموها لله صالحة ،فادعوا الله بها لعله يفرجها ،فقال أحدهم : اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران ،ولي صبية صغار كنت أرعى عليهم ،فإذا رحت عليهم فحلبت ،بدأت بوالدي أسقيهما قبل ولدي ،وإنه ناء بي الشجر ،فما أتيت حتى أمسيت ،فوجدتهما قد ناما ،فحلبت كما كنت أحلب ،فجئت بالحِلاب ،فقمت عند رءوسهما أكره أن أوقظهما من نومهما ،وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما ،والصبية يتضاغون عند قدمي ،فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر ،فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ،فافرج لنا فرجة نرى منها السماء ،ففرج الله لهم فرجة حتى يرون منها السماء ،وقال الثاني : اللهم إنه كانت لي ابنة عم أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء ،فطلبت إليها نفسها ،فأبت حتى آتيها بمائة دينار ،فسعيت حتى جمعت مائة دينار ،فلقيتها بها ،فلما قعدت بين رجليها قالت : يا عبد الله ،اتق الله ولا تفتح الخاتم ،فقمت عنها ،اللهم فإن كنت تعلم أني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك ،فافرج لنا منها ،ففرج لهم فرجة ،وقال الآخر : اللهم إني كنت استأجرت أجيرا بفَرَقِ أَرُزٍّ ،فلما قضى عمله قال : أعطني حقي ،فعرضت عليه حقه ،فتركه ورغب عنه ،فلم أزل أزرعه ،حتى جمعت منه بقرا وراعيها ،فجاءني فقال : اتق الله ولا تظلمني ،وأعطني حقي ،فقلت : اذهب إلى ذلك البقر وراعيها ،فقال : اتق الله ولا تهزأ بي ،فقلت : إني لا أهزأ بك ،فخذ ذلك البقر وراعيها ،فأخذه فانطلق بها ،فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ،فافرج ما بقي ،ففرج الله عنهم ) . البخاري و مسلم

استيقظت ليلا


الأمس استيقظت ليلا قرابة الساعة الواحدة صباحا و كنت غالبا من أنام مبكرا ولا استيقظ إلا صباحا. وكانت عاداتي إذا استيقظت ليلا واصابنى القلق قمت فشربت بعض الماء و جلست قليلا لمشاهدة التلفاز حتى يأتي النعاس مرة أخرى ثم عدت للنوم. لكنني هذه المرة تذكرت إن القلق ليلا فرصة لا تعوض للفوز بدعوة لا ترد.

القلق بالليل هو خير كثيرا لأنك ببساطة تربح دعوة مستجابة عند الله بشرط أن تنفذ ما قاله رسول الله لمن تعار من النوم – وكلمة تعار اى استيقظ ليلا و لم يستطع مواصلة النوم.

وقال صلى الله عليه وسلم: (من تعار من الليل -أي: استيقظ- فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته

وقال صلى الله عليه وسلم: (ما من مسلم يبيت على ذكر طاهراً فيتعار من الليل -أي يستيقظ من الليل- فيسأل الله خيراً من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه)

الذكر عباده قلبيه جائزة في كل وقت وعلى كل حال، والذكر يكون بالقلب و باللسان وبالعمل. و ذكر الله بالعمل هي تذكر الله عند مواضع الخير و الحق فالإقدام و ذكر الله عند المعاصي بتركها مخافة الله.

وذكر الله حصن المسلم وسلاحه في مواجهه الأعداء من النفس و الشيطان والهوى و المعروف أن الشيطان لا يغفل عنك ، فأنت تنام الشيطان لا ينام يظل مستيقظ يدبر لك الكيد و لا يمنعك عنه إلا ذكر الله. لذا سن لنا رسولنا الكريم أذكار نقولها عند النوم تقينا بأذن الله من أذى الشيطان أثناء النوم. ومنها ما جاء في حديث البراء بن عازب " اللهم أسلمت نفسي إليك و ووجهت وجهي إليك و ألجت ظهري إليك و فوضت امرئ إليك لا ملجأ و لا منجى منك إلا إليك أمنت بكتبك الذي أنزلت و بنبيك الذي أرسلت "

وما جاء في حديث أبى هريرة من أن آية الكرسي تقي من يقراها ليلا طول نومه

بعدت عليهم الشقة


وْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ " سورة التوبة – آية 42

بعدت عليهم وهى في الأصل ليست بعيدة ، بعدت عليهم مثلما صعبت علينا الصلاة ، و صعب علينا القيام لصلاة الفجر ، وصعبت علينا صلاة الجماعة. لو عرفنا لماذا بعدت عليهم الشقة لعرفنا لماذا صعبت علينا أشياء كثيرة ليست في الأصل صعبة.

فهي بعدت لأنهم:

* يتمنوا عرضا قريبا سهلا يسير لا تعب فيه ولا نصب يريدون الجنة دون عمل و النصر دون تعب. فلقد اخبرنا الله أنهم كانوا على استعداد للمشاركة في الأمر لو كان قريبا سهلا و لهم فيه فائدة مباشرة.
* أنهم لم يستعدوا جيدا لهذا الخروج ،يقول تعالي" وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً"- وبالمثل فإننا ننام وننتظر أن توقظنا معجزة لصلاة الفجر. وفى الشعر العربي

ترجو السلامة ولا تسلك مسالكها إن السفينة لا تجرى على اليبس

فأن التفاؤل لا يعنى أن الحل سياتى فجاءه من السماء دون تعب و جهد منا ، ولعل في هجرة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم مثلا لذلك فالله لم ينقله فجاءه من مكة للمدينة بل خطط رسول الله للخروج وأعد العدة واستعان بمن يساعده على إتمام عملية الخروج

1. إن النتيجة المنطقية لحالة عدم الاستعداد والنفاق هذه هي سخط الله – نعوذ بالله من سخطه- يقول جل وعلا " وَلَٰكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ".

لم أقصد أبدا تشبيه حالنا بحال المنافقين في غزوة تبوك ولكن كل ما أردته هو اتخاذ العبر من القصص القرآني .

Cloud Computing

source : http://netforbeginners.about.com/od/c/f/cloudcomputing.htm

يعتبر مصطلح حاسب الغيم وصفا غامضا لتلك الامكانية التى يقوم فيها المستخدم باستخدام تطبيقات مباشرة على الشبكة العنكبية بدلا من شراء التطبيقات المكتبية. تشبة الفكرة ببساطة استخدام خدمات البريد الالكترونى كبريد جوجل و بريد الهوت ميل ، الا ان يتخطى هذه المرحلة ليصل للمرحلة التى يدر فيها العمل بالكامل عبر تقنية الويب، فيتم انشاء الملفات والتعديل عليها وحفظها على الشبكة العنكبية.

ومثلما الحال فى التطبيقات المكتبية فان تطبيقات حاسب الغيم تشمل برامج و بيئة عمل الا ان كلاهما يقدم فى صورة خدمات ويب . يتطلب العمل مع تطبيقات الويب فقط متصفح وكلمة مرور لبدء العمل مع البرامج او بتعبير ادق الخدمات. وتشبة هذه الفكرة إلى حد ما فكرة النهايات الطرفية فى الحاسب المركزى من حيث وجود قدرات معالجة ضخمة على الخادم.

وهناك العديد من الامثلة الفعلية لحاسب الغيم ، فمثلا بدلا من ان تشترى تطبيق معالجة النصوص من مايكرسوفت بحوالى 300 دولار ، يمكنك الحصول على خدمة ويب تقوم بكل ما يقوم به برنامج معالجة النصوص وبتكلفة لا تتجاوز ال 5 دولارات شهريا. ولن تحتاج فى هذه الحالة لتثبيت اى برامج على حاسبك المكتبى ، كما انك لست مقيدا بالحاسب الذى عليه التطبيق المكتبى ، فطالما لديك متصفح انترنت وكلمه سر يمكن الدخول لمستنداتك والعمل عليها من اى مكان فى العالم.
وتعد الميزة الاساسية فى حاسب الغيم هى تقليل التكلفة لكل من العميل والشركة فالشركة المنتجة ليست بحاجة لتقديم الدعم لالاف العملاء فقط عليها الاهتمام بالتطبيق المركزى على الخادم الشبكى. والعميل سيحصل على الخدمة بتكلفة اقل.
الا ان مخاطر حاسب الغيم تمثل فى انك تضع كل ثقتك وملفاتك لدى مزود الخدمة ، فكل ملفات العملاء فى قبضة مقدم الخدمة بالكامل، وبشكل او باخر هو موجودة على الخادم لذا يتطلب الامر مزيدا من تطبيقات الحماية . فبقدر ما يوفر من اموال بقدر ما يزيد من المخاطر

هذه رسالة كتبه احد الاصدقاء عن رمضان

الحمد لله رب العالمين، أحمده سبحانه حمداً يليق بجلاله وعظمته وقدرته وعظيم سلطانه، الحمد لله الذي أوجب الصيام في رمضان على عباده، والصلاة والسلام على من سن القيام في رمضان لأصحابه واتباعه.. أما بعد:

فإني أحمد الله إليكم أن يبلغنا رمضان لهذا العام، ولا يخفى على كل مسلم ما لرمضان من مكانة في القلوب، كيف لا وهو شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار، شهر كله هبات وعطايا ومنن من الحق سبحانه وتعالى، وسنتطرق إلى الخصائص التي اختص بها هذا الشهر عن سواه من الشهور.

خصائص شهر رمضان

1- من خصائص شهر رمضان: أن الله تبارك وتعالى أنزل فيه القرآن، قال تعالى: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ[البقرة:185]، وهو دستور هذه الأمة، وهو الكتاب المبين، والصراط المستقيم، فيه وعد ووعيد وتخويف وتهديد، وهو الهدى لمن تمسك به واعتصم، وهو النور المبين، نور لمن عمل به، لمن أحل حلاله، وحرم حرامه، وهو الفاصل بين الحق والباطل، وهو الجد ليس بالهزل، فعلينا جميعاً معشر المسلمين العناية بكتاب اللهتعالى قراءةً، وحفظاً، وتفسيراً، وتدبراً، وعملاً وتطبيقاً.

2- ومن خصائص شهر رمضان: تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق أبواب النار، وتصفد مردة الشياطين وعصاتهم، فلا يصلون ولا يخلصون إلى ما كانوا يخلصون إليه من قبل، قال : { إذا دخل رمضان فتحت أبواب السماء، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين }، وفي رواية: { إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة } [البخاري].

3- ومن خصائص شهر رمضان: تضاعف فيه الحسنات.

4- ومن خصائص شهر رمضان: أن من فطر فيه صائماً فله مثل أجر الصائم من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئاً، قال : { من فطر صائماً فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء } [حسن صحيح رواه الترمذي وغيره].

5- ومن خصائص شهر رمضان: أن فيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، وهي الليلة المباركة التي يكتب الله تعالى فيها ما سيكون خلال السنة، فمن حرم أجرها فقد حرم خيراً كثير، قال : { فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم } [أحمد والنسائي وهو صحيح]. ومن قامها إيمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه، قال : { من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه } [متفق عليه]، وقال : { من قامها إبتغاءها، ثم وقعت له، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر } [أحمد]. فياله من عمل قليل وأجره كثير وعظيم عند من بيده خزائن السموات والأرض، فلله الحمد والمنة.

6- ومن خصائص شهر رمضان: كثرة نزول الملائكة، قال تعالى: تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا [القدر:4].

7- ومن خصائص شهر رمضان: فيه أكلة السحور التي هي ميزة صيامنا عن صيام الأمم السابقة، وفيها خير عظيم كما أخبر بذلك المصطفى حيث قال: {فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر } [مسلم]، وقال عليه الصلاة والسلام: { تسحروا فإن في السحور بركة } [متفق عليه].

8- ومن خصائص شهر رمضان: وقعت فيه غزوة بدر الكبرى، وهي الغزوة التي تنزلت فيها الملائكة للقتال مع المؤمنين، فكان النصر المبين، حليف المؤمنين، واندحر بذلك المشركين، فلا إله إلا الله ذو القوة المتين.

9- ومن خصائص شهر رمضان: كان فيه فتح مكة شرفها الله تعالى، وهو الفتح الذي منه إنبثق نور الإسلام شرقاً وغرباً، ونصر الله رسوله حيث دخل الناس في دين الله أفواجا، وقضى رسول الله على الوثنية والشرك الكائن في مكة المكرمة فأصبحت دار إسلام، وتمت بعده الفتوحات الإسلامية في كل مكان.

10- ومن خصائص شهر رمضان: أن العمرة فيه تعدل حجة مع النبي ، ففي الصحيحين قال عليه الصلاة والسلام: { عمرة في رمضان تعدل حجة } أو قال {حجة معي }.

11- ومن خصائص شهر رمضان: أنه سبب من أسباب تكفير الذنوب والخطايا، قال : { الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان الى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر } [مسلم].

12- ومن خصائص شهر رمضان: أن فيه صلاة التراويح، حيث يجتمع لها المسلمون رجالاً ونساءً في بيوت الله تعالى لأداء هذه الصلاة، ولا يجتمعون في غير شهر رمضان لأدائها.

13- ومن خصائص شهر رمضان: أن الأعمال فيه تضاعف عن غيره، فلما سئل أي الصدقة أفضل قال: { صدقة في رمضان } [الترمذي والبيهقي].

14- ومن خصائص شهر رمضان: أن الناس أجود ما يكونون في رمضان، وهذا واقع ملموس لنجده الآن، ففي الصحيحين عن بن عباس رضي الله عنهما قال: {كان النبي أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان.. }.

15- ومن خصائص شهر رمضان: أنه ركن من أركان الاسلام، ولا يتم إسلام المرء إلا به، فمن جحد وجوبه فهو كافر، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183]، وقال : { بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت الحرام } [متفق عليه].

16- ومن خصائص شهر رمضان: كثرة الخير وأهل الخير، واقبال الناس على المساجد جماعات وفرادى، مما لا نجده في غير هذا الشهر العظيم المبارك، وياله من أسف وحسرة وندامة أن نجد الإقبال الشديد على بيوت الله تعالى في رمضان أما في غير رمضان فإلى الله المشتكى. فبئس القوم الذين لا يعرفون الله إلا في رمضان.

فشهر هذه خصائصه وهذه هباته وعطاياه، ينبغي علينا معاشر المسلمين إستغلال فرصه وإستثمار أوقاته فيما يعود علينا بالنفع العميم من الرب العليم الحليم، فلا بد لنا من واجبات نحو هذا الشهر.

واجباتنا في شهر رمضان

1- أن ندرك أن الله أراد أن يمتحن إيماننا به سبحانه، ليعلم الصادق في الصيام من غير الصادق، فالله هو المطلع على ما تكنه الضمائر.

2- أن نصومه بنية فإنه لا أجر لمن صامه بلا نية.

3- أن لا نقطع يومنا الطويل في النوم.

4- أن نكثر فيه من قراءة القرآن الكريم.

5- أن نجدد التوبة مع الخالق سبحانه وتعالى.

6- أن لا نعمر لياليه بالسهر والسمر الذي لا فائدة منه.

7- أن نكثر فيه من الدعاء والإستغفار والتضرع إلى الله سبحانه.

8- أن نحافظ على الصلوات الخمس جماعة في بيوت الله تعالى.

9- أن تصوم وتمسك جميع الجوارح عما حرم الله عز وجل.

هذا- عباد الله- شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن، شهر القرب من الجنان والبعد عن النيران، فيا من ضيع عمره في غير الطاعة، يا من فرط في شهره، بل في دهره وأضاعه، يا من بضاعته التسويف والتفريط، وبئست البضاعة، يا من جعل خصمه القرآن وشهر رمضان، قل لي بربك كيف ترجو النجاة بمن جعلته خصمك وضدك، فرب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش، ورب قائم حظه من قيامه السهر والتعب، فكل قيام لا ينهي عن الفحشاء والمنكر لا يزيد صاحبه إلا بعد، وكل صيام لا يصان عن الحرام لا يورث صاحبه إلا مقتاً ورداً.

يا قوم.. أين نحن من قوم إذا سمعوا داعي الله أجابوا الدعوة، وإذا تليت عليهم آيات الله جلت قلوبهم جلوة، وإذا صاموا صامت منهم الألسن والأسماع والأبصار، أفما لنا فيهم أسوة؟ فنشكوا إلى الله أحوالنا، فرحماك ربنا أعمالنا، فلا إله إلا الله كم ضيعنا من أعمارنا، فكلما حسنت من الأقوال ساءت الأعمال، فأنت حسبنا وملاذنا.

يا نفس فاز الصالحون بالتقى *** وأبصروا الحق وقلبي قد عمي

يا حسنهم والليل قد جنهم *** ونورهم يفوق نور الأنجم

ترنموا بالذكر في ليلهم *** فعيشهم قد طاب بالترنم

قلوبهم للذكر قد تفرغت *** دموعهم كالؤلؤ منتظم

أسحارهم بهم لهم قد أشرقت *** وخلع الغفران خير القسم

ويحك يانفس ألا تيقظ *** ينفع قبل أن تزل قدمي

مضى الزمان في توان وهوى *** فاستدركي ما قد بقي واغتنمي

فالله الله أيها المسلمون بالتوبة النصوح والرجوع الحق الى الله تعالى، فرمضان فرصة لأهل (الدخان) ليبرهن لهم بالدليل القاطع أنهم يستطيعون تركه، ولكنهم إتبعوا الشيطان، وإلا فكيف بمن يصبر عن الدخان أكثر من خمس عشرة ساعة متواصلة، ألا يمكن لهذا أن يقلع عن هذا الأمر المحرم شرعاً، بلى والله، ولكنه الهوى والشهوات، فتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون.

هذا ما يسر الله لي كتابته في هذا الموضوع، واسأل المولى جل وعلا أن يجعل هذه الكلمات خالصةً لوجهه سبحانه، وأن ينفعنا بها يوم العرض عليه، وأن يجعلها في موازين حسنات الجميع، إنه سميع قريب مجيب الدعاء. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.